martes, 6 de octubre de 2015

5. ¿Está bien llamar "Padre" a Dios?

¿Es correcto decir Dios "Padre"?
Dr. F. Belton Joyner Jr.*

Dios está más allá de nuestra capacidad verbal, por lo tanto el lenguaje humano quedará corto ante cualquier esfuerzo de describir o hablar de Dios. (Después de todo, los Metodistas Unidos entienden que lo que sabemos de Dios es porque Dios lo ha revelado a nosotros; véase la pregunta 1.) Aun así, los nombres que utilizamos para Dios llegan a ser una manera en la que conseguimos conocer a Dios y una manera de presentar a Dios a otras personas.

Los nombres marcan la diferencia. ¿Qué imágenes te vienen a la mente cuando escuchas el nombre Kermit o Samantha o Luis? Las imágenes que vienen a tu mente y las que vienen a la mía bien pueden ser diferentes porque hemos tenido experiencias diferentes con personas llamadas Kermit, Samantha, y Luis. Estoy pensando en Kermit Braswell, Samantha Swivel, y Luis Reinoso. ¿Usted pensó lo mismo? Probablemente no. Es posible que haya pensado en una rana verde, una bruja de la televisión, y un jugador de béisbol. ¿Estaríamos en lo correcto? La respuesta a esa pregunta es "¡Sí!" Tanto ustedes como yo.

Bíblicamente, los nombres son tan importantes que a menudo el nombre de una persona cambia cuando alguna característica importante en su vida cambia (Gen 17: 5; 17:15; 32:28; Hch 13: 9). Los nombres no son elegidos al azar (Jer 33:16; Mt 1:21).

Entonces, ¿qué nombre usaremos para Dios? Cuando Moisés hizo la misma pregunta, Dios respondió: "YO SOY EL QUE SOY." De hecho, Dios dijo: "Este es mi nombre para siempre" (Ex 3: 13-15). Jesús hizo un agregado a esa revelación al referirse a Dios como Padre (Mt 6: 9; Jn 17: 1). Durante siglos, la Iglesia ha mantenido ese lenguaje y ha identificado a la Trinidad como Padre, Hijo y Espíritu Santo. La Iglesia Metodista Unida reconoce ese lenguaje y pide su uso en el vocabulario litúrgico del bautismo.

Pero YO SOY y "Padre" no agotan las experiencias bíblicas de Dios. ¿Y el "Dios de Abraham" ( Ex 3:15)? ¿Qué hay de "Pastor" (Sal 23)? ¿Qué hay de "Mujer en Parto" (Is 42:14)? ¿Qué hay de la "Mujer en Busca de una Moneda" (Lc 15: 8-10)? ¿"Creador"? ¿"Hacedor"? ¿"Señor"? ¿"Jehová"? ¿"Rey"? ¿"Todopoderoso"?

En los últimos años, los Metodistas Unidos, entre otros cristianos, se han dado cuenta de que el uso constante de imágenes y nombres solamente masculinos de Dios lleva a algunos a pensar que Dios es masculino. ¡No es así! Dios no es hombre; Dios es espíritu (Jn 4:24). El uso exclusivo de Padre ha sido un problema para personas para quienes Padre no es un término positivo. Lo mismo se podría decir del uso exclusivo de Madre o Padres o Rey; para algunas personas estos términos son recuerdos de malos pasados, incluso del mal. ¿Cómo se puede ser fiel a la Escritura y al mismo tiempo ser sensible a las personas para quienes el lenguaje tradicional les resulta difícil?

Mira otra vez la pregunta 2 para tener cierto cuidado sobre, casualmente, la sustitución de términos por Padre al nombrar a las personas de la Trinidad. Por otro lado, Jesús establece el modelo para nosotros al usar una variedad de imágenes y nombres de Dios, con mayor frecuencia Padre (Jn 17:21), Dios (Mt 4: 4), Señor (Mt 4: 7), Poder (Mt 26:64), Presencia (Mt 12: 4), así como numerosas metáforas: Pastor, la mujer que busca la moneda perdida, la madre soltera, el padre que espera, el juez. (Esta lista ni siquiera comienza a incluir los nombres y descripciones de la segunda y tercera personas de la Trinidad: Verdad, Vida, Mesías, Abogado, Consolador.)

El mismo abanico y gama de maneras de referirse a Dios reflejan tanto la "otredad" de Dios como nuestra fragilidad humana en el intento de hablar acerca de Dios y con Dios.

Es aquí que miramos hacia arriba y nos aferramos a tu mente, es aquí que esperamos tu imagen para encontrar; los medios para otorgar tus dones que abrazamos; pero todas las cosas se deben a la gracia de Jesús.

Otra pregunta: ¿Qué nombre o imagen de Dios tiene mayor significado para ti?


*El Dr. F. Belton Joyner Jr. es ministro ordenado y miembro del Consejo Judicial de la Iglesia Metodista Unida. Es autor de "United Methodist Questions, United Methodist Answers: Exploring Christian Faith". Ver más acerca del libro AQUÍ.

Traducido y publicado con permiso del autor.


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